Аграрии хотят выращивать фрукты и овощи каждый год без перерыва. Они боятся финансовых убытков в этот седьмой год, год шмиты. Ведь если они перестанут выращивать, то немедленно «сядут на мель». С этим нельзя не согласиться.
Эта проблема не нова.
Она берет свое начало на заре обитания человечества на земле. И заключается она в недоверии к тому, как построен наш мир, недоверии ко Всевышнему.
Каин принес в жертву одно зернышко льна. Таким образом он выразил чувство страха от нехватки продовольствия. Чувство, когда тебя прогнали из рая, и вместо наслаждения теперь нужно обрабатывать землю.
Лен был выбран не случайно. Это растение, которое полностью выводит все питательные элементы из земли за 7 лет, то есть ослабляет и высушивает землю. Поэтому, кстати, по еврейскому закону запрещено выращивать лен арендатору, если аренда длится 7 лет и более.
Сфира Малхут также называется «земля» (карка).
Карка, это гиматрия 470 + гиматрия имени Всевышнего 26 = 496, гиматрия малхут. А семь сфирот называются также «7 лет».
Принеся в подношение лен, Каин вознес духовную суть льна к малхуту, таким образом он ослабил и малхут и еще 6 сфирот. Это ослабление привело к отрыву малхута от остальных сфирот и, тем самым, к полному прекращению передачи изобилия (шефы) уже на нашу, материальную, землю.
Таким образом Каин хотел сказать: «раз Ты даешь так мало, так не надо вообще ничего давать»!
Мы можем проследить последствия этого проступка и в мироздании. Когда Всевышний создавал мир, то назвал сушу («ябаша») землей («арец»). Последствия прерывания изобилия Каином проявляются намеком в описании потопа. Там сказано: «и высохла (явша) земля (арец)». «Суша» и «высохла» в иврите, как и в русском – один и тот же корень. То есть, Всевышний изначально создал землю плодородной, а Каин «высушил» ее. Именно поэтому после потопа земледелие стало трудным. До потопа нужно было один раз раскидать семена, и все росло самостоятельно следующие 40 лет.
Соблюдающий же шмиту, наоборот, исправляет этот грех Каина.
Это в прямом смысле выражение доверия ко Всевышнему. Доверия, что не будет никакого голода из-за этого самого «отдыха земли». И это доверие оправдано, известно множество случаев, когда соблюдение шмиты приносило не убытки, а неожиданную прибыль.
Малхут также называется «шмита» (поскольку это седьмая сфира). Соблюдение шмиты дает необходимый перерыв для воссоединения малхута с остальными сфирот и, таким образом, для притока изобилия в наш материальный мир на последующие 7 лет, когда малхут будет вынужден опять отдалиться от остальных сфирот.
История Каина — это история неблагодарности за то, что есть у нас сейчас.
Это приводит к тому, что у нас забирают имеющееся и изгоняют нас в еще более глубокое изгнание, как и Каина. Однако, если мы будем благодарны, смиримся с реальностью мира, с наличием в нем Хозяина, с наличием в нем шмиты, то увеличим изобилие в нашем мире и предотвратим изгнание.
