Классического сектанта бывает легко распознать – стеклянные глаза и дикое рвение в следовании идеям секты.

Что это и откуда берется?

«Бат коль» (голос с небес) мы сегодня не слышим… ан нет, слышим! И это для многих будет откровением.

Сегодня «бат коль» проявляется как пробуждение или побуждение внутри человека. Например, внезапное сильное желание сделать что-то хорошее или плохое.

Кстати, это и есть те «чертик и ангел», которых христиане рисуют на плечах человека. Но дела обстоят все же немного глубже.

Таких голоса два: от святых сил и от нечистых сил, и каждый привносит в человека свое побуждение.

В сектах это побуждение имплицируется в последователей посредством главного в секте.

Но надо понимать, что такое побуждение есть в каждом из нас, иногда мы получаем это через посредника, иногда напрямую, иногда от сил святости, иногда наоборот.

У человека самокритичного есть даже шанс распознать исток этого пробуждения. (У нечестивых властителей такого шанса нет, они ослеплены властью.) Нечистый исток сопровождается именно тем «оседланием» из прошлой статьи.

Это «оседлание» выражается в нас обычно идеей «фикс», которую хочется срочно воплотить.

Эта срочность, желание перепрыгнуть критический анализ идеи, некое помутнение – и есть признак.

В сектанте это выражается полным погружением в идеи секты, полной неоправданной приверженностью секте, полным отсутствием критического мышления – это и есть те самые стеклянные глаза, то самое «оседлание».

Сегодня такие сектанты даже сами обвиняют других в отсутствии критического мышления. Им реально кажется, что они подумали критически. Для них все звучит обоснованно. Хотя бы из этого можно заключить, что критическое мышление и логика тоже не являются панацеей.

В целом с помощью логики можно доказать все, что угодно.

Это очевидно, когда мы видим споры двух сильных философов. Оба подхода могут быть полностью логичны. Спор не из-за прорех в логике, а именно из-за того, что логика — это всего лишь инструмент. Такой инструмент могут использовать также и нечистые духовные силы.

Совет, как и в прошлой статье, – распознавать и сторониться.